Öz
Osmanlı dönemine dair fıkıh tarihi çalışmalarında bir takım hataların yapıldığı görülmektedir. Bu yazıda söz
konusu hataların sebebi olarak gördüğümüz; ilim geleneğinin göz ardı edilmesi, mutlak ictihad-mezhep içi
ictihad ayırımının dikkate alınmaması, Hanefi fıkıh literatürünün yeknesak kabul edilmesi, fıkhın hukuka indirgenmesi, mer’î hukukun yeterince bilinmemesi, Osmanlı ilmiyyesi hakkında çok az çalışma bulunması, tarihi arka plan bilgisinin olmaması, mezhep taassubu söylemi, ideolojik dönemlendirme ve gerileme edebiyatı gibi meseleleri ele aldık.
Anahtar Kelimeler
Öz
Some mistakes are seen in the studies regarding Ottoman legal history. In this work, we discussed some issues
that we see as reasons for these mistakes such as omission of tradition of al-‘ilm(science), ignorance of the distinction
of absolute legal reasoning-madhhabilegal reasoning, counting literature of Hanafi fiqh as uniform, degradation
of fiqh into law, ignorance of the positive law, lack of studies on Ottoman ilmiyyah (the religious scholars
class) system, absence of knowledge of historical background, the discourse of fanaticism of madhhab (school
of law), ideological periodization and the rhetoric of decline.
Ayrıntılar
| Bölüm | Makaleler |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 15 Haziran 2016 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2016 Cilt: 18 Sayı: 33 |
Cited By
Fıkıh Tarihi Yazımında Dönemlendirme Arayışı: Hudarî ve Kâmil Miras Merkezinde İki Tasavvur
İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi
https://doi.org/10.20486/imad.1372790
Osmanlı Ulemasının Fıkıh Usulü Çalışmalarına Katkısı: Hasan Çelebi ve Telvîh Hâşiyesi Örneği
Trabzon İlahiyat Dergisi
İLYAS YILDIRIM
https://doi.org/10.33718/tid.554214
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
SAUIFD bilginin yayılması ve zenginleşmesi için Açık Erişim Politikasına uymaktadır.