Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Adalet Beklentimiz ve Adaletin Beklentileri

Yıl 2018, Sayı: 36, 37 - 51, 30.05.2018

Öz

Bu çalışmada adalet kavramı ile ilgili bir çerçeve
çizilmeye çalışılmaktadır. Önce ada- let kelimesinin kök anlamları üzerinde
durulmakta, özellikle ayetlere atıfla bu anlamların teyidi yoluna
gidilmektedir. Ardından hukuk felsefecilerine göre adalet kavramı ele
alınmaktadır. Adalet kavramı ayrıca daha geniş çerçevede ahlak-hukuk ilişkisi
bakımın- dan da ayrıntılı olarak incelenmektedir. Çalışmanın ikinci kısmında
ise İslami anlamda bir adaletten söz etme noktasında Kur’an’daki akıl kalp
bütünlüğüne göndermede bulu- nulmakta ve adalet kavramıyla ilgili bazı tikel
hükümlerin yer aldığı ayet örnekleri üze- rinden adaletin objektif hale
getirilişi ortaya konulmaya çalışılmaktadır. Makalenin so- nunda adaletin hem
İslam’ın, hem de vicdanın bir gereği olduğu ve değişmez ideal nor- matif bir
değeri ifade ettiği sonucuna varılmaktadır.

Kaynakça

  • Ebu’l A’lâ el-Mevdûdî. Tefhimü’l-Kur’an. İstanbul: İnsan Yay. 1991.
  • Hamide Topçuoğlu. XX. Yüzyılda Tabii Hukuk Rönesansı. 20. Yüzyılda Ankara: Ankara Üniversi- tesi Hukuk Fakültesi. 1953.
  • İbn Manzur. Lisanü’l-Arab. I-IX. Kahire: Daru’l-Hadis. 2003. Kur’an-ı Kerim
  • Vecdi Aral. Beklediğimiz ve Bizden Beklenen Adalet. İstanbul: Legal Yay. 2014. Vecdi Aral. Hukuk Felsefesi Dersleri. İstanbul. 1945.

Our Hopes for the Justice and the Justice as Itself

Yıl 2018, Sayı: 36, 37 - 51, 30.05.2018

Öz

This study tries to give a general framework about
justice. For this aim, it discusses the etimological dimensions of the word of
adalet, justice; and it is attempted to confirm the various senses of this word
by referring some relevant verses in Quran. Following that, the concept is
discussed in details in the relationship between Ethics and Law. In the second
part of the article, it is referred to the unity of reason and heart in Quran,
mentioning a justice in the Islamic sense. It takes some relevant verses
contain particular judgements about justice to reach the objectivizations of
it. It is concluded that justice is one of the most important parts of Islam
and the consciousness, adding it is an eternal and ideal value.

Kaynakça

  • Ebu’l A’lâ el-Mevdûdî. Tefhimü’l-Kur’an. İstanbul: İnsan Yay. 1991.
  • Hamide Topçuoğlu. XX. Yüzyılda Tabii Hukuk Rönesansı. 20. Yüzyılda Ankara: Ankara Üniversi- tesi Hukuk Fakültesi. 1953.
  • İbn Manzur. Lisanü’l-Arab. I-IX. Kahire: Daru’l-Hadis. 2003. Kur’an-ı Kerim
  • Vecdi Aral. Beklediğimiz ve Bizden Beklenen Adalet. İstanbul: Legal Yay. 2014. Vecdi Aral. Hukuk Felsefesi Dersleri. İstanbul. 1945.
Toplam 4 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Konular Din Araştırmaları
Bölüm Dosya-Araştırma
Yazarlar

Tuncer Namlı 0000-0003-1230-5568

Yayımlanma Tarihi 30 Mayıs 2018
Gönderilme Tarihi 30 Mart 2018
Yayımlandığı Sayı Yıl 2018 Sayı: 36

Kaynak Göster

ISNAD Namlı, Tuncer. “Adalet Beklentimiz Ve Adaletin Beklentileri”. Eskiyeni 36 (Mayıs 2018), 37-51.
Eskiyeni  Creative Commons Atıf-GayriTicari 4.0 Uluslararası Lisansı (CC BY NC) ile lisanslanmıştır. | Sherpa Romeo