Kitap İncelemesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku

Yıl 2017, Cilt: 3 Sayı: 6, 115 - 119, 30.12.2017

Öz

İslâm hukukuna göre evliliğin amacı, neslin devamı ve toplumu ifsat

eden zinadan muhafazadır. Bu bağlamda İslâm’da evlilik kurumu önemli

bir yere sahiptir. Bu nedenle şartlarına ve rükünlerine uygun olarak gerçekleştirilen

evlilik, zinadan ve nesep farklılığından doğabilecek problemlere

karşı önlem niteliğinde olup, sağlıklı toplumların oluşmasında temel teşkil

etmektedir.

Kaynakça

  • Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku, Hikmetevi Yayınları, 1. Baskı, İstanbul 2004, 270 Sayfa.
Yıl 2017, Cilt: 3 Sayı: 6, 115 - 119, 30.12.2017

Öz

Kaynakça

  • Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku, Hikmetevi Yayınları, 1. Baskı, İstanbul 2004, 270 Sayfa.
Toplam 1 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Türkçe
Bölüm Kitap Değerlendirme
Yazarlar

Yusuf Şen

Yayımlanma Tarihi 30 Aralık 2017
Gönderilme Tarihi 1 Aralık 2017
Yayımlandığı Sayı Yıl 2017 Cilt: 3 Sayı: 6

Kaynak Göster

APA Şen, Y. (2017). Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku. Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 3(6), 115-119.
AMA Şen Y. Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku. Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. Aralık 2017;3(6):115-119.
Chicago Şen, Yusuf. “Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku”. Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 3, sy. 6 (Aralık 2017): 115-19.
EndNote Şen Y (01 Aralık 2017) Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku. Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 3 6 115–119.
IEEE Y. Şen, “Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku”, Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 3, sy. 6, ss. 115–119, 2017.
ISNAD Şen, Yusuf. “Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku”. Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 3/6 (Aralık 2017), 115-119.
JAMA Şen Y. Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku. Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2017;3:115–119.
MLA Şen, Yusuf. “Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku”. Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 3, sy. 6, 2017, ss. 115-9.
Vancouver Şen Y. Nuri Kahveci İslâm Aile Hukuku. Bayburt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2017;3(6):115-9.